Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

О психологии социальных лифтов

Очередной раз увидел жалобу на отсутствие социальных лифтов в России. И вот, что подумалось. Язык – штука очень точная. Образы, стоящие за словами, говорят о многом.

Что такое социальный лифт? Это механизм, который кто-то построил, и он поднимает твою ценную тушку без затрат подкожного жира на высокий этаж социального здания. Поэтому жалобу на отсутствие социальных лифтов следует читать так: негодные "они" не обеспечили способа без пота и усилий выбрать кнопку "генеральный директор", "министр" или "олигарх" и оперативно отправится на заданный этаж.

Социальных лифтов действительно нет, по крайней мере я таких не знаю. И это, наверно, хорошо. Есть только социальные лестницы и Колесо Фортуны. Но на их отсутствие никто не жалуется, т.к. по лестнице нужно идти ногами вверх, а Колесо Фортуны как внезапно возносит вверх, так потом и сбрасывает вниз, причем ты это не почти контролируешь, оно само вращается.

Программа MKUltra

Из серии «Познаем мир из Википедии».

Во время Второй Мировой немцы и японцы в своих лагерях среди прочего занимались экспериментами по подчинению и контролю человеческого разума. Практичные американцы после войны забрали к себе часть оставшихся в живых специалистов, не пропадать же «добру». 

А потом началась война холодная, с шпионами, слежкой, допросами. Вдруг выяснилось, что СССР в этой войне обладает одним преимуществом: на допросах даже подготовленные американские бойцы легко поддавались советским специалистам, а американские в этом явно отставали. На старых немецких и японских наработках ЦРУ решило развернуть собственную программу. И в начале 50-х стартовала ставшая потом знаменитой программа MKUltra. Она просуществовала как минимум до 1973 года, когда была официально закрыта, хотя некоторые журналисты пишут, что существует до сих пор. 

Большинство документов по программе было уничтожено в 1973-м на фоне паники из-за Уотергейта по приказу тогдашнего директора ЦРУ Ричарда Хелмса. Он, кстати, удивительно напоминает образ Джеймса Бонда на фото. 

Однако масштаб программы был такой, что официальное расследование узнало много интересного и на сохранившихся остатках. О размахе дела говорит, например, то, что в 1953 году на него приходилось 6% всего бюджета ЦРУ; одних университетов в программе участвовало больше 30.

Collapse )
5

О реальности богов

Древние люди "верили" в богов. Беру в кавычки "верили", потому что их вера отличалась от того, что понимает под верой современный человек. Правильнее говорить, что они знали о существовании и могуществе разнообразных божеств, примерно как мы сейчас знаем о существовании Луны, например. Более того, "боги" никуда не делись, и в современном мире существует абсолютно аналогичное явление, которое лишь немного изменило форму. И это вещи, которые совершенно не требуют никакой эзотерики и даже почти никакой глубокой психологии а-ля Юнг для понимания. Постараемся в этом разобраться.

О субъективной реальности мифа говорили многие. Лосев в своей "Диалектике мифа" писал, что миф – "это не выдумка, но – наиболее яркая и самая подлинная действительность". Но даже он добавлял, что это только для "мифического сознания". А вообще то "мифология есть выдумка, если применить к ней точку зрения науки". В определенном смысле он прав. Но мы пойдем немного дальше, и скажем, что миф имеет объективную реальность. Как не нужно верить в существования электричества, чтоб получить удар током, засунув пальцы в розетку, так и не нужно было в древности верить в какое-то божество, чтобы получить наказание от неверного обращения с его символами.

Приведем пример современного "божества", чтобы дальше уже развернуть мысль. Итак, одним из современных "божеств" является Сбербанк. И реальность Сбербанка (он же существует с "научной" точки зрения, правда?) для современного человека в точности соответствует реальности какой-нибудь Исиды для древнего египтянина. Я уверен, что дальнейшие рассуждения уже легко разворачиваются из этого описания идеи. Тем не менее, проведем рассуждения для большего понимания.

Представим себе, что мы пытаемся рассказать высокоразвитому инопланетянину о том, что у Васи вся жизнь пошла наперекосяк из-за того, что он набрал кредитов, потерял работу, не смог расплатиться, у него забрали жильё, он стал бомжем, которому не хватает денег на еду. Однако такая незадача, что в развитой инопланетной цивилизации не появилось понятия юридического лица. Для инопланетянина смысл действий Васи, который отдает три четверти дохода из-за условий кредитного договора, будет не менее загадочен, чем действия путешественника, ушедшего на год в пустыню из-за обета, данного божеству во время шторма если выживет.

Сбербанк с "научной" точки зрения тоже не существует. Нет в этом мире такой вещи, которую можно однозначно связать со Сбербанком. Сбербанк может сменить руководителя, переписать все документы, сменить сотрудников и офисы, оставаясь Сбербанком. Поэтому Сбербанк - это не набор сотрудников с офисами, не руководство и не акционеры. Это всего лишь способ организации коллективного сознания, в материальной реальности нет вещи, называемой нами Сбербанком.

Тем не менее, практический опыт говорит о том, что по всем внешним признакам Сбербанк существует. Он "материализуется" в своих офисах и сотрудниках и демонстрирует свою "волю", которая отлична от воли председателя правления, совета директоров, акционеров и т.д. Он действует разумно, и для наблюдателя крайне похож на личность. К Сбербанку обращают "молитвы" на форумах, и иногда он отвечает. Люди делают сложнейшие ритуалы, оперируют непонятными для непосвященных символами. Можно попробовать получить блага, незаконным способом манипулируя символами Сбербанка и других людей, но это может вызвать "гнев" Сбербанка и кару. "Первосвященник" Сбербанка Герман Оскарович Греф обладает не иллюзорной силой, дарованной ему "божеством". Сбербанк может вступать в весьма замысловатые взаимоотношения с другими "несуществующими" юр. лицами. И история этих взаимоотношений может оказывать на судьбу людей несравненно большее влияние, чем более "материальные" и приземленные вещи.

Таким образом, наше отношение к Сбербанку на самом деле очень похоже на то, как древние думали о своих божествах. Конечно, это все лишь мои спекуляции на тему. Но повод задуматься есть, особенно для тех, кто считает, что мы сильно отличаемся от древних людей.
5

Отрывок из книги К.Г. Юнга - о методе в психотерапии

Я никогда не пытался склонить или принудить к чему-либо своих пациентов. Важнее всего было, чтобы пациент сам определился в своих установках. Пусть язычник остается язычником, христианин — христианином, иудей — иудеем, как определила ему судьба.

Мне запомнился случай с одной еврейкой, которая отошла от своей религии. А началось все с моего сна, в котором ко мне обратилась неизвестная девушка и стала рассказывать мне о своих проблемах. И пока она говорила, я думал: «Я ее совсем не понимаю. Я совершенно не понимаю, в чем дело». Но внезапно мне пришло в голову, что у нее особого рода отцовский комплекс. Таков был мой сон.

На следующий день в моей регистрационной книге я нашел запись: консультация на 4 часа. Пришла девушка. Она была дочерью богатого еврейского банкира, хорошенькая, элегантная и неглупая. Она уже обращалась к психоаналитику, но тот влюбился в нее и попросил больше не приходить — это могло разрушить его семью.

Девушка не один год переживала невротические страхи, а после неудачного опыта с психоаналитиком ее состояние ухудшилось. Я начал с анамнеза, но не обнаружил ничего особенного. Она была вполне ассимилированной еврейкой, европеизированной и утонченной. Поначалу я ничего не понимал, пока мне не вспомнился мой сон. «Бог мой, — подумал я, — да это же та самая девушка». Однако мне не удалось обнаружить у нее ни малейших признаков отцовского комплекса, и я попросил ее, как всегда делаю в подобных случаях, рассказать про своего деда. В какой-то момент она закрыла глаза, и я тотчас понял, что попал в точку. С ее слов выяснилось, что дед ее был раввином и принадлежал к какой-то секте. «Вы полагаете, он был хасидом?» — спросил я. Она кивнула. Я продолжал: «Он был раввином, а не был ли он цадиком?» — «Да, — ответила она, — говорили, что он был в своем роде святой и еще ясновидящий. Но это же совершенная чушь. Такого быть не может!»

Итак, с историей ее невроза уже все было понятно. Я сказал ей: «Теперь я сообщу вам нечто такое, с чем вы, возможно, не согласитесь. Ваш дед был цадиком. А ваш отец отказался от своей религии, он выдал тайну и забыл Бога. И ваш невроз — это страх перед Богом». Она была потрясена.

В следующую ночь я снова увидел сон. У меня в доме собрались гости и среди них моя маленькая пациентка. Она подходит ко мне и спрашивает: «Нет ли у вас зонтика? Идет такой сильный дождь». Я нахожу зонт, неуклюже пытаюсь открыть его и уже собираюсь отдать ей. Но что это? Я опускаюсь перед ней на колени, словно перед божеством.

Я рассказал ей об этом сне, и через неделю ее невроз исчез. Сон объяснил мне, что за внешними проявлениями, за легким покровом, скрыта некая сакральность. Но сознание девушки не было мифологическим, и потому ее глубинная сущность не могла себя выразить. Вся ее сознательная жизнь уходила на флирт, секс и наряды, но лишь потому, что она не знала ничего другого. Ей хватало здравого смысла, и жизнь ее была бессмысленна. Но в действительности она была Божье дитя, и ей предстояло исполнить Его тайную волю. Я видел свою задачу в том, чтобы пробудить в ней религиозное и мифологическое сознание, поскольку она принадлежала к тому типу людей, которым необходима некая духовная работа. Таким образом, в ее жизни появился смысл, и от невроза не осталось следа.

В этом случае я не прибегал к какому-либо определенному «методу», поскольку чувствовал присутствие нумена. Я вылечил пациентку, объяснив ей это. Дело здесь было не в «методе», а в «страхе Божьем».